{"id":8829,"date":"2013-04-14T20:38:55","date_gmt":"2013-04-14T19:38:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.abc-berlin.net\/?p=8829"},"modified":"2014-01-18T12:11:19","modified_gmt":"2014-01-18T11:11:19","slug":"an-den-schwarzen-block-von-aegypten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/an-den-schwarzen-block-von-aegypten","title":{"rendered":"An den Schwarzen Block von \u00c4gypten"},"content":{"rendered":"

\"black<\/a>Anfang Februar diesen Jahres erschien auf der Webseite des CrimethInc. Ex-Workers’ Collective ein Text, welcher sich an den Black Bloc in \u00c4gypten richtete<\/a>. Damit soll eine Kommunikation zwischen weltweiten Akteuren in schwarzen Bl\u00f6cken aufgebaut werden. Hier die deutschsprachige \u00dcbersetzung, \u00fcbernommen von\u00a0magazinredaktion.tk.<\/a><\/em><\/p>\n

Einleitung der Verfasser<\/strong><\/p>\n

Wir pr\u00e4sentieren hier auf arabisch und englisch einen offenen Brief von Teilnehmern an Schwarzen-Block-Aktionen in den Vereinigten Staaten an Teilnehmer des \u00e4gyptischen Schwarzen Blocks. Er zielt auf den Beginn eines Dialoges ab, der \u00fcber den Austausch von Youtube-Videos hinaus geht. Das ist f\u00fcr alle auf der Welt von Interesse, die f\u00fcr Befreiung k\u00e4mpfen, also druckt und verbreitet ihn weit.<\/p>\n

Das Auftauchendes Schwarzen Blocks in \u00c4gypten zu diesem Zeitpunkt sollte uns nicht so sehr \u00fcberraschen, wie es die Pazifisten und Autorit\u00e4ren \u00fcberrascht. Die K\u00e4mpfe des 21. Jahrhunderts werden weder auf den gewaltfreien zivilen Ungehorsam noch auf den Reformismus beschr\u00e4nkt bleiben; sie kommen nicht umhin, in einen offenen Konflikt mit dem Staat zu geraten. Au\u00dferdem werden sie, dem Umfang und Charakter nach, zunehmend international. Wann immer irgendwo auf der Welt jemand f\u00fcr seine eigenen Belange aufsteht \u2013 wie ungeschickt und bescheiden auch immer \u2013 dann setzt das einen Pr\u00e4zedenzfall f\u00fcr die n\u00e4chste Generation des Widerstandes. . Lasst uns daf\u00fcr sorgen, dass wir uns der Lage gewachsen zeigen.<\/p>\n

An den Schwarzen Block von \u00c4gypten.<\/h3>\n

Von einigen \u201eAnarchisten des Schwarzen Block\u201c in den Vereinigten Staaten<\/i><\/p>\n

Ihr schlagt den Ton an \u2013 er klingt in uns.<\/p>\n

Es ist uns eine Ehre an euch zu schreiben \u2013 wegen eures Mutes im sich weiterentfaltenden Kampf in \u00c4gypten.<\/p>\n

Anderthalb Jahrzehnte lang haben wir in den Vereinigten Staaten und anderswo in der Welt an Schwarzen-Block-Aktionen teilgenommen. Nat\u00fcrlich repr\u00e4sentieren wir nichts und niemanden; der Schwarze Block ist eine Taktik, keine Gruppe \u2013 das ist es auch, was ihn f\u00fcr unsere Herrscher so furchterregend macht. Jedoch w\u00fcrden wird, auf Grundlage unserer Erfahrung mit dieser Taktik, gerne einige unserer Perspektiven teilen, in der Hoffnung, einen expliziteren interkontinentalen Dialog zu etablieren.<\/p>\n

Wir standen bereits in eine Art Dialog mit euch, indem wir Signale der Revolte \u00fcber den Ozean austauschten. Wir haben hier Berichte \u00fcber euren Kampf zirkulieren lassen und nun sehen wir Fotos und Videos unserer Aktionen in Youtube-Kollagen aus \u00c4gypten. Aber wir wollen mehr Dialog als es Youtube-Kollagen erlauben. Wir wollen in der Lage sein, auch \u00fcber Strategie, Taktik und Ziele zu diskutieren<\/p>\n

Vorneweg und vor allem: Ihr seit nicht alleine. Ihr seit Teil eines in der ganzen Welt stattfindenden Kampfes gegen unterdr\u00fcckende Macht. Die gleiche Wirtschaft, die \u00c4gypten auspl\u00fcndert, richtet unser Leben und das Land hier in den Vereinigten Staaten zugrunde. Dieselben Netzwerke bewaffneter Kr\u00e4fte, das euch in Kairo mit Tr\u00e4nengas eindecken, halten die \u201eOrdnung\u201c in New York City aufrecht. Wenn wir in diesem Kampf irgendetwas gewinnen wollen, k\u00f6nnen wir das nur international.<\/p>\n

Es ist besch\u00e4mend, dass wir so lange brauchten, um euch auf arabisch zu schreiben \u2013 was zeigt, wie unvorbereitet wir f\u00fcr die M\u00f6glichkeiten sind, die uns die Geschichte bietet. Aber dass k\u00f6nnte sich in den kommenden Jahren schnell \u00e4ndern. Es wird sich \u00e4ndern m\u00fcssen.<\/p>\n

Wir haben unsere Erfahrung mit der Schwarzen-Block-Taktik unter Bedingungen gesammelt, die ihr wohl ung\u00fcnstig nennen w\u00fcrdet – als eine kleine Minderheit, die gegen stabile Machtstrukturen agierte, ohne viel Unterst\u00fctzung vom Rest der Gesellschaft. Der Schwarze Block kam in diesem Kontext auf und es ist interessant, ihn in einer Situation allgemeinerer Revolte auftauchen zu sehen.<\/p>\n

Tats\u00e4chlich sind alle von der Langlebigkeit des Schwarzen Blocks \u00fcberrascht. Immer wieder wurde er f\u00fcr tot erkl\u00e4rt, aber dennoch kommt er immer wieder zur\u00fcck. Das liegt daran, dass er, wie Anonymous, den Geist unserer Zeit ausdr\u00fcckt. In eine \u00c4ra, in der enorme Ungleichheit durch \u00dcberwachung und Kontrolle aufrechterhalten werden, kommt keine bedeutsame Bewegung ohne Anonymit\u00e4t und Zusammenst\u00f6\u00dfe mit der Polizei aus.<\/p>\n

Der Schwarze Block ist wichtig, weil er dieser Anonymit\u00e4t und dem Widerspruch einen politischen Inhalt gibt: Er verkn\u00fcpft besondere K\u00e4mpfe gegen Unterdr\u00fcckung mit der M\u00f6glichkeit eines verallgemeinerten Kampfes gegen jede beherrschende Macht. Es ist ein Coup, den anonymen, kollektive Konfrontationen mit den Autorit\u00e4ten die \u201eMarke\u201c anarchistisch zu verpassen \u2013 das bedeutet, dass alle, die f\u00fcr sich gegen die Autorit\u00e4ten aufstehen, sich fr\u00fcher oder sp\u00e4ter fragen m\u00fcssen, was ihre Beziehung zu den K\u00e4mpfen anderer ist.<\/p>\n

Es passt, dass der Schwarze Block in \u00c4gypten zum zweiten Geburtstag einer Erhebung auftaucht, die nur eine Tyrannei durch eine andere ersetzt hat. Die durch den Kapitalismus und die Regierung verursachten Probleme k\u00f6nnen nicht durch einen blo\u00dfen Austausch der Regimes gel\u00f6st werden. Es wird ein grunds\u00e4tzlicher Kampf n\u00f6tig sein \u2013 das Auftauchen von gesellschaftlichen Formationen, die sich gegen Regierung und Kapitalismus verteidigen k\u00f6nnen. Es geht weder darum, Forderungen an diejenigen an der Macht zu stellen, noch kann man das einfach dadurch erreichen, dass man die Pal\u00e4ste der Pr\u00e4sidenten angreift. Es ist n\u00f6tig, dass wir den Herrschaftsstrukturen \u00fcberall entgegentreten wo sie erscheinen und dabei unsere Strategie ver\u00e4ndern, weg vom blo\u00dfen Protest, hin zur Geltendmachung einer anderen Lebensweise.<\/p>\n

Die Kritiken am Schwarzen Block in \u00c4gypten sind uns alle wohlbekannt \u2013 wir haben die Reaktion\u00e4re seit 1999 aus demselben Drehbuch vorlesen sehen: Ihr werdet f\u00fcr die Gewalt der Polizei verantwortlich gemacht, w\u00e4hrend die Polizei immer genau so gewaltt\u00e4tig ist, wie sie zu sein hat, um ihre Vorherrschaft zu behaupten; ihre andauernde Gewalt wird \u00fcberhaupt nur sichtbar, weil ihr dem Widerstand leistet. Leute mit mehr Privilegien und Macht als ihr beschuldigen euch, verzogene reiche Kids zu sein. Diejenigen, die nicht Willens sind, dergleichen Risiken auf sich zu nehmen, beschuldigen euch der Feigheit. Diejenigen, die andere Ziele haben als ihr, beklagen, dass ihr unstrategisch seid. Diejenigen, denen Demokratie die Verst\u00e4rkung ihrer eigenen Stimme bedeutet, bestehen darauf, dass ihr euch dem Mehrheitsgesetz unterordnen sollt \u2013 um euch zum Schweigen zu bringen. Diejenigen, die von ausl\u00e4ndischer Milit\u00e4rhilfe abh\u00e4ngen, die sich dem ausl\u00e4ndischen politischen Druck beugen und das \u00e4gyptische Volk verkaufen, beschuldigen euch, ausl\u00e4ndische Taktiken zu importieren. Mehr als alles andere tun die Autorit\u00e4ten jeder Spielart alles in ihrer Macht stehende, um euch von anderen zu isolieren, die vielleicht Widerstand leisten k\u00f6nnten.<\/p>\n

Das ist nach unserer Erfahrung tats\u00e4chlich das gr\u00f6\u00dfte Risiko bei der Verwendung der Schwarzen-Block-Taktik: Indem man der Anonymit\u00e4t und dem Kampf eine Identit\u00e4t gibt, bietet man den Autorit\u00e4ten eine M\u00f6glichkeit, aus uns ein \u201eAnderes\u201c zu machen und so unsere Revolte und Ideen unter Quarant\u00e4ne zu stellen. Es ist ein Fehler, wenn wir uns selbst vom Rest der Gesellschaft getrennt sehen. Der Schwarze Block ist nur solange machtvoll und gef\u00e4hrlich, solange er ein Raum einer Revolte bleibt, in den jeder eintauchen kann \u2013 die Spitze des Eisbergs von etwas viel Breiterem. Unsere Herrscher bef\u00fcrchten keine Anarchisten \u2013 sie f\u00fcrchten, dass sich anarchistische Werte und Praktiken ausbreiten.<\/p>\n

Es ist wichtig, keinen Gegensatz aufzubauen und entweder zu unseren Zielen zu stehen oder an Bewegungen teilzunehmen, die gr\u00f6\u00dfer sind als wir. Einerseits muss klar sein, dass wir alle Formen der Herrschaft ablehnen; wenn wir das nicht tun, m\u00fcssen alle immer wieder aufs neue lernen, wie wenig die Polizei und die von ihr aufgezwungene Armut sich von einer Regierung zur n\u00e4chsten \u00e4ndern. Darum sollten wir unsere Werte nicht unter demselben Banner der Demokratie verstecken, das auch den Machthunger anderer verkleidet: So legitimieren wir nur die Strukturen, die sp\u00e4ter gegen uns verwendet werden. Gleichzeitig m\u00fcssen wir eine Offenheit aufrechterhalten, die es erm\u00f6glicht, dass Taktiken und Ideen zirkulieren. Anarchismus ist keine Identit\u00e4t, er hat f\u00fcr sich keine Bedeutung, er ist eine Beziehung, die sich ausbreiten muss.<\/p>\n

In den Vereinigten Staaten sind Anarchisten auf beiden Seiten dieser Dichotomie in die Irre gegangen. Oft haben wir als Sto\u00dftruppe und kostenlose Arbeiter f\u00fcr liberale Zwecke gedient und gro\u00dfe Risiken auf uns genommen, um ihr Tagesprogramm voran zu bringen, w\u00e4hrend wir es nicht schafften, in \u00dcbereinstimmung mit unseren eigenen Analysen zu handeln. Wir hofften, das w\u00fcrde uns mit dem Rest der Gesellschaft verbinden, aber Verbindungen, die darauf beruhen, dass wir unsere Werte verbergen, sind bedeutungslos.<\/p>\n

In anderen Situationen haben Anarchisten so gehandelt, als ob wir unsere Ziele alleine erreichen k\u00f6nnten und sich dabei in einem Privatkrieg mit der Polizei aufgerieben, bei dem alle anderen meinten, dass er nichts mit ihnen zu tun habe. Sicherlich k\u00f6nnen wir nicht auf den Massenkonsens warten, um mit unserem Projekt der Revolte zu beginnen, wir k\u00f6nnen andere in der Revolte nur finden, wenn wir uns selbst erheben \u2013 aber der Punkt ist, andere zu finden. Immer wieder fanden wir unsere eigenen Tr\u00e4ume zu k\u00fchn, um sie vorzuschlagen, nur um dann zu sehen, wie andere Leute sie spontan zur Geltung bringen. Tats\u00e4chlich ist f\u00fcr uns die Zeit reif daf\u00fcr, unsere Vorschl\u00e4ge voranzutreiben: Der Kapitalismus ist auf der ganzen Welt in der Krise und bald werden Millionen zwischen dem Totalitarismus und einer Art von Freiheit w\u00e4hlen m\u00fcssen, die keine Regierung bieten kann.<\/p>\n

Wenn es wahr ist, dass der Staat unsere Probleme nicht l\u00f6sen kann, dann werden alle, die seine Autorit\u00e4t handhaben wollen, sich selbst diskreditieren, sobald sie an die Macht kommen. Je fr\u00fcher all die Muslimbruderschaften dieser Welt sich mit dem Staat verbinden, desto besser: Das wir die Dinge f\u00fcr diejenigen kl\u00e4ren, die noch nicht verstanden haben, warum alle Anarchisten sein sollten. Wenn die Oppositionsparteien sich den Regierenden in dem Ruf anschlie\u00dfen, die Leute sollten von der Stra\u00dfe wegbleiben und die Stra\u00dfen trotzdem voll bleiben, dann legt dies nahe, dass die Leute dabei sind, zu kapieren. In dieser Situation k\u00f6nnten Anarchisten dabei helfen, Regimewechsel in soziale Revolutionen zu verwandeln, die das Alltagsleben vollst\u00e4ndig umw\u00e4lzen.<\/p>\n

Die US-Regierung braucht in \u00c4gypten eine Regierung, mit der sie die f\u00fcr den weltweiten Kapitalismus notwendige Rohstoffentnahme koordinieren kann. Der Schwarze Block macht ihr Angst, weil er mit ihrer Konzeption von Politik unvereinbar ist \u2013 er bietet niemanden an, mit dem man verhandeln k\u00f6nnte. Sie will alle politischen Parteien in \u201eGespr\u00e4che\u201c bringen, um alle in ihre Machtstruktur einzuordnen. Wir wollen den Kampf den politischen Parteien vollst\u00e4ndig aus den H\u00e4nden nehmen und Gespr\u00e4che unter Leuten statt mit Parteien und Regierungen einf\u00fchren. Wir versuchen K\u00e4mpfe zu verbreiten, in denen wir direkt mit anderen kommunizieren und sie inspirieren, so wie ihr uns inspiriert habt.<\/p>\n

Wir werden diesen Dialog in der sinnvollsten uns m\u00f6glichen Weise fortf\u00fchren \u2013 indem wir die Machtstrukturen hier in den Vereinigten Staaten in Frage stellen, die diejenigen in \u00c4gypten und anderswo in der Welt st\u00fctzen. Aber wenn irgendwer von euch uns Berichte von euren K\u00e4mpfen schicken oder Materialien vom Englischen ins Arabische und umgekehrt \u00fcbersetzen k\u00f6nnte, w\u00e4ren wir hocherfreut, von euch zu h\u00f6ren. M\u00f6gen wir uns auf den Stra\u00dfen einer staatenlosen Gesellschaft treffen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Anfang Februar diesen Jahres erschien auf der Webseite des CrimethInc. Ex-Workers’ Collective ein Text, welcher sich an den Black Bloc in \u00c4gypten richtete. Damit soll eine Kommunikation zwischen weltweiten Akteuren in schwarzen Bl\u00f6cken aufgebaut werden. Hier die deutschsprachige \u00dcbersetzung,...<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1,454,462,453,298],"tags":[75,578,581,92,192],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8829"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8829"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8829\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9937,"href":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8829\/revisions\/9937"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.abc-berlin.net\/2008\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}